Городище Аяз-кала в Узбекистане, датированное IV в. до н.э., - уникальный исторический памятник времен зороастризма. Древняя крепость расположена на плоской вершине 60-метрового холма, обрывистые склоны которого надежно защищали ее от нападения. Вход в крепость защищен коварным лабиринтом. Властвующий в этих краях южный ветер выносил из городища мусор и пыль, отсюда и пошло название крепости Аяз-калы - "Крепость на ветру".

Городище Топрак-кала («Земляная крепость», «Пыльная крепость») - один из немногих полностью раскопанных памятников Хорезма на территории Узбекистана - входит в число древнейших культурных мест на территории всей Средней Азии и занимает видное место среди памятников мировой культуры ЮНЕСКО. Здесь были обнаружены хорошо сохранившиеся образцы древней хорезмийской письменности, а также множество произведений искусства.

В 1938 году в ходе археологических раскопок на территории Хорезма было обнаружено древнее городище Кырк-кыз-кала (I-VI вв. н. э). «Кырк-кыз-кала» дословно переводится «крепость Сорока Дев». С этими загадочными «сорока девами» связано много легенд и сказаний по всей Центральной Азии: крепость с таким же названием есть в районе Термеза (Узбекистан), Мерва (Туркменистан), аналогичные места встречаются также в Азербайджане, северном Афганистане, северном Иране. А если вдуматься в этимологию названия «киргиз» («кырк кыз»), то опять мы видим непосредственное участие тех же «сорока дев».

В Каракалпакстане располагаются развалины выдающегося памятника погребального и астрального культов древнего Хорезма - городища Кой-Крылган-калы (IV в. до н.э.) - одного из главных памятников зороастризма на территории Узбекистана. Крепость Кой-Крылган-кала была храмом-гробницей, на территории которого проводились астрономические наблюдения и некоторые ритуальные обряды. Кой-Крылган-кала (в переводе название означает «крепость погибших баранов») является одним из немногих раскопанных целиком сооружений древности с оригинальной планировкой - развалины некогда могучей крепости имеют округлую форму в основании.

Уж не находился ли рай здесь, на земле народа Солнца - в Хорезме, где пресловутое райское яблоко до сих пор звучит как прямой запрет Бога - «Не трогай!» («олма» - с узбекского переводится не только как «яблоко», но и как глагол в отрицательной форме - «не бери», «ол» - бери», «ма» - отрицательная частица), а само слово «Адам» сохранило свой первоначальный смысл и переводится с узбекского как «человек». В древнем некрополе Миздахкане старожилы покажут Вам могилу Адама и другие древние захоронения времен зороастризма и раннего ислама.

Античная крепость Гяур-кала (IV век до н. э. - IV век н. э.) в Узбекистане относится к домусульманской эпохе, когда здесь поклонялись огню. Несмотря на многочисленные раскопки и значимые научные достижения, история Хорезма до сих пор до конца не разгадана, она окутана тайнами, предположениями, легендами, артефактами, сказаниями и верованиями. Всё это рождает особый интерес к этому региону - живому музею под открытым небом.

Чильпык (I-IV вв. до н. э. - IX- XI вв. н. э.) в Хорезме - это мертвое укрепление, полное тайн и мифов, дахма - башня молчания, место оссуарных захоронений зороастрийцев. Чильпык - еще одна из архитектурных тайн Узбекистана, где были найдены древние оссуарии, знаки и надписи на стенах. Чильпык вызывает особый интерес и множество вопросов у историков и археологов, так как по характеристике строения оно единично по отношению к другим однотипным памятникам Древнего Хорезма этого же периода. Он частично схож лишь с Аяз-калой. Загадочности ему прибавляет и то, что учеными не было установлено точное назначение сооружения Чильпык

«…город пал, но легенда гласит, что в живых осталась одна девочка, вынесшая из храма умирающей крепости частичку священного огня. Где теперь этот огонь, неизвестно. Но покуда горит он где-то, - ночь всегда сменится днем…».
Древняя крепость Джанбас-кала (IV в. до н.э. - I в. н.э.) находится на территории Каракалпакстана, неподалеку от пос. Кукча. Джанбас-кала, размеры которой составляют 200х170 м., служила защитой юго-восточной границы древнего Хорезма. От других аналогичных крепостей ее отличает отсутствие угловых и пристенных башен - для защиты от врагов в ее стенах имелись тройные бойницы (одна бойница прямая, другие две - косые, обращенные в разные стороны).

Крепость Кызыл-кала (I-II вв., XII - нач. XIII вв.) находится в Каракалпакстане, в 27 км. от г. Бируни, неподалеку от другой известной античной крепости Хорезма - Топрак-калы. Крепость Кызыл-кала стояла на страже северо-восточных границ древнего Хорезма вплоть до нашествия орд Чингизхана в начале XIII в., есть также предположение, что она служила дополнительным укреплением для обороны Топрак-калы. Кызыл-кала расположена на равнине и имеет почти квадратную форму - 65х63 м. Двойные стены крепости в два яруса были прорезаны стреловидными бойницами, по углам стен возвышались сторожевые башни. Крепость Кызыл-кала также являлась сельскохозяйственным центром и транспортным узлом караванных дорог, проходящих через горы Султануиздага.